Arsip

2012

May

• Musik

• Jangan Takut

• Mengutuk Polisi Membubarkan Diskusi

• Bumi Manusia dalam Alquran

• Diskusi Buku “Dilema PKS: Suara dan Syariah”

April

• Alexander Aan Bukan Tan Malaka

• KH Sofyan:

• Ulama:

• Politik dan Kekuasaan dalam Islam

• Dari Tambun Utara ke Istana Merdeka:

March

• Utopia dan Kegalauan Partai Islamis

• Kandasnya Imajinasi Politik Islam

• Demokrasi dan Problem Konsensus

• “Doktrin Syiah dalam Konteks Islam Indonesia”

• Islam “Moderat”

February

• Arah Baru Pembacaan atas Hadis

• Keadilan, Teks, dan Waktu

• RUU-KUB Mengandung Banyak Masalah

• Reformulasi Fikih Kebebasan Beragama

• Berharap Pada Nahdhatul Wathan

• Islam dan Kapitalisme

• Fikih Anti Korupsi

• Tafsir Ayat La Ikraha Fi al-Din

• Terjepit di Antara Komunitas dan Kebebasan

• Indonesia Tanpa FPI

• Benarkah Bahasa Alquran Tak Tertandingi?

• Hukum Nikah Beda Agama

• Islamisasi Ruang Publik

• Ketika Masyarakat Adat Berada di Ujung Tanduk

• Gaungkan Inspirasi Damai Agama!

• Nasionalisme Abdullah bin Nuh

• Hukum Waris dalam Suatu Konteks

• Agama dan Otak Manusia

January

• Dua Model Kebebasan

• “Mendaras Syair-Syair Arab Pra-Islam”

• Dua Corak Tradisi Islam

• Syiah dan Sejarah Panjang Kekerasan

• Kemenangan Kecil bagi Demokrasi di Malaysia

• Gus Dur Memanusiakan Manusia

• Tentang Iman dan Anti-Theodise

• Argumentasi Kebebasan Membangun Rumah Ibadah Non-Muslim

• Demokrasi Islam?

• Modernitas, Mesianisme, Mukjizat

• Pesantren dan Kekerasan

• Syiah dan Kerukunan “Bilateral ” di Desa Prampelan

• Merespon Keragaman dalam Bingkai Madzhab

• Eisenhower dan Sembilan Murid Hitam

• Mendekatkan Jembatan Tiga Serumpun

• Fundamentalisme Yahudi

• Natal dan Islam yang Penuh Kasih

• Islam Radikal dan Peran Sentral Kelompok Moderat-Progresif

• Merayakan Natal di Rumah Eyang

• Talal Asad dan Antropologi Sekularisme

2011

December

• Membaca Ulang Amar Ma’ruf Nahi Munkar dalam Bingkai Kebebasan

• Optimisme Pembaruan Pemikiran Islam Indonesia

• Tahun Intoleransi dan Lilin yang Tetap Menyala

• Sinterklas dan Natal

• Dua Wajah Asyura

• Mengucapkan Selamat Natal

• Gerakan Politik Fundamentalisme

• Musim Semi di Arab, Musim Dingin di Israel

• HAM untuk LGBTI

• Menghalau Radikalisme Agama di Sekolah

• Indonesia Sebagai Kiblat Pemikiran Islam Dunia

• Politik Islam Berada di Titik Nadir

• Keyakinan sebagai Wilayah Otonom Manusia

• Memulai Pembaruan dari Ranah Minang

• Belajar dari Islam Turki

• Sekularisme Direvisi:

• Nestapa Kerukunan Beragama di Mesir

• Hari AIDS Sedunia; Agama Perlu Bicara Lebih dari Sekedar Moral…

November

• Marhaban Pasca-Islamisme!

• Pembaharuan Hukum Islam

• Menggemakan Pemikiran Gus Dur

• Bahasa Terorisme itu Mudah Dipahami

• Revolusi Post-Islamis di Dunia Islam

• Tiran Arab dan Mitos-mitosnya

• Haji: Ibadah Kaum Materialis

• “What Is Fundamentalism?”

• Post-Islamisme: Islamisme yang Berdemokrasi

• Kritik atas Fikih Perkawinan

• “Sahabat Nabi: Dipuji, Dicaci”

• Dari Demokrasi Menuju “Dimuqratiyya”

• Nilai-Nilai Humanisme Hari Raya Idul Adlha

• Yang Terlarang Bersujud

• Minoritas Muslim Perlu Fikih Minoritas

• Berakhirnya “Kepemimpinan Ide”?

• Menyortir Aspek Lokalitas,  Mengambil Aspek Universalitas Islam

• Benturan Ideologi di Tengah Keterpurukan Bangsa

• Kebebasan “Pilih-Pilih”

• Islam Berkemajuan: Prinsip Kritisisme dalam “Ideologi” Muhammadiyah

October

• Ikonoklasme dalam Agama-Agama: Perbandingan Hindu, Kristen dan Islam

• Meneguhkan Warisan Gus Dur

• Doa Untuk Tuhan Sebagai Manusia Yang Resah

• Syari’at, Untuk Siapa?

• Meringkas Al-Qur’an

• Agama Sunda Wiwitan

• Kerukunan

• Pertanyaan tentang Hati Nurani

• Bebas itu Gerak