Home » Kajian » Fikih » Hukum Nikah Beda Agama
Pasangan tengah memadu kasih (Foto: Lactobacto.com)
Pasangan tengah memadu kasih (Foto: Lactobacto.com)

Hukum Nikah Beda Agama

4.71/5 (7)

IslamLib – Memilih pasangan hidup makin tak mungkin dibatasi sekat geografis, etnis, warna kulit, bahkan agama. Jika dahulu orang-orang di Indonesia menikah dengan orang yang paling jauh beda kabupaten, sekarang sudah kerap dengan orang beda provinsi bahkan negara.

Dahulu, biasanya orang menikah dengan yang satu etnis, kini menikah dengan yang beda etnis sudah jamak terjadi. Orang Jawa tak masalah menikah dengan orang Minang. Orang Sunda pun tak pantang menikah dengan orang Bugis. Tak sedikit orang berkulit sawo matang menikah dengan yang berkulit putih, juga hitam. Orang Arab menikah dengan yang non-Arab. Bule Amerika menikah dengan perempuan Batak.

Pernikahan beda agama pun tak terhindarkan. Globalisasi meniscayakan perjumpaan tak hanya terjadi antar orang-orang yang satu agama, melainkan juga yang beda agama. Tunas cinta bisa bersemi di kantor-kantor modern yang dihuni para karyawan beragam agama.

Ruang-ruang publik seperti mall, kafe, dan lain-lain membuat perjumpaan kian tak tersekat agama. Sekat primordial agama terus lumer dan luluh diterjang media sosial seperti facebook dan twitter. Orang tua tak mungkin membatasi agar anaknya hanya bergaul dengan yang segama.

Mengahadapi kenyataan itu, para agamawan memiliki pandangan berbeda. Ada yang bersikukuh bahwa pernikahan beda agama tak direstusi Tuhan. Sebab, agama dirinya adalah terang, sementara agama orang lain adalah gelap. Terang dan gelap tak mungkin dipersatukan dalam satu ikatan perkawinan.

Para agamawan yang galau ini coba menepiskan fakta, dan terus merujuk Sabda bahwa nikah beda agama adalah haram. Menurut mereka, bukan hukum Tuhan yang harus disesuaikan dengan kenyataan, tapi kenyataan lah yang harus ditundukkan pada kehendak harafiah teks Qur’an. Analogi yang sering disampaikan, bukan kepala yang harus dicocokkan dengan ukuran kopiah, tapi peci lah yang mesti mengikuti besar-kecilnya kepala.

Ada juga agamawan yang pasrah pada kenyataan. Menurut mereka, nikah beda agama tak mungkin untuk dilawan. Agama tak boleh mengharamkan begitu saja. Sebab manusia bebas dalam memilih agama, maka ia juga bebas menentukan pilihan pasangan dalam keluarga.

”Dalam dunia yang terus mengarah pada kesederajatan agama-agama, kita tak mungkin memandang agama orang lain sebagai gelap”, tandas mereka. Dengan demikian, menurut mereka, agama harus terus ditafsirkan untuk diadaptasikan dengan kondisi zaman yang selalu berubah.

Agumen Teologis Islam. Tentang nikah beda agama, para ulama Islam terbelah ke dalam tiga kelompok. Pertama, ulama yang mengharamkan secara mutlak. Dasarnya adalah al-Qur’an (al-Baqarah [2]: 221) yang mengharamkan orang Islam menikah dengan laki-laki dan perempuan musyrik. Juga, QS al-Mumtahanah [60]: 10 yang melarang orang Islam menikah dengan orang kafir.

Sementara QS, al-Ma’idah ayat 5 yang membolehkan laki-laki Muslim menikah dengan perempuan Ahli Kitab, menurut kelompok ini, sudah dibatalkan dua ayat sebelumnya itu. Secara statistik, menurut mereka, tak mungkin dua ayat yang mengharamkan bisa dikalahkan oleh satu ayat yang menghalalkan nikah beda agama. Bagi mereka, kata ”musyrik”, ”kafir” dan ”Ahli Kitab” adalah sinonim (satu makna), sehingga yang satu bisa membatalkan yang lain.

Ulama pertama ini pun mengacu pada tindakan Umar ibn Khattab. Ibn Katsir menceritakan bahwa ketika QS, al-Mumtahanah: 10 turun, Umar ibn Khattab langsung menceraikan dua isterinya yang masih kafir, yaitu Binti Abi Umayyah ibn Mughirah dari Bani Makhzum dan Ummu Kultsum binti Amr bin Jarwal dari Khuza’ah.

Umar pernah hendak mencambuk orang yang menikah dengan Ahli Kitab. Umar marah karena ia khawatir tindakan beberapa orang yang menikahi perempuan-perempuan Ahli Kitab itu akan diikuti umat Islam lain, sehingga perempuan-perempuan Islam tak menjadi pilihan laki-laki Islam. Namun, kemarahan Umar tak mengubah pendirian sebagian Sahabat Nabi yang tetap menikahi perempuan Ahli Kitab.

Dikisahkan, Umar pernah berkirim surat pada Khudzaifah agar yang bersangkutan menceraikan istrinya yang Ahli Kitab itu. Khudzaifah bertanya kepada Umar, ”apakah anda menyangka bahwa pernikahan dengan perempuan Ahli Kitab haram?”.

Umar menjawab, ”tidak. Saya hanya khawatir”. Menurut saya, jawaban Umar ini menunjukkan bahwa ketidak-setujuan Umar itu tak didasarkan secara sungguh-sungguh pada teks al-Qur’an, melainkan pada kehati-hatian dan kewaspadaan.

Kedua, ulama yang berpendapat bahwa keharaman menikahi orang Musyrik dan Kafir sudah dibatalkan QS, al-Maidah [5]: 5 yang membolehkan laki-laki Muslim menikahi perempuan Ahli Kitab. Para ulama berpendapat bahwa tiga ayat tersebut memang sama-sama turun di Madinah.

Akan tetapi, ayat pertama (al-Mumtahanah ayat 10 dan al-Baqarah ayat 221) lebih awal turun, sehingga dimungkinkan untuk dianulir ayat ketiga (al-Ma’idah ayat 5).

Ibn Katsir mengutip pernyataan Ibnu Abbas melalui Ali bin Abi Thalhah berkata bahwa perempuan-perempuan Ahli Kitab dikecualikan dari al-Baqarah ayat 221. Dengan perkataan lain, keharaman menikahi orang musyrik dan orang kafir seperti tertera dalam al-Baaqarah: 221 dan al-Mumtahanah: 10 telah ditakhshish (dispesifikasi) oleh al-Maidah:5.

Pendapat ini juga didukung oleh Mujahid, Ikrimah, Said bin Jubair, Makhul, al-Hasan, al-Dhahhak, Zaid bin
Aslam, dan Rabi’ bin Anas. Thabathabai berpendirian bahwa pengharaman itu hanya terbatas pada orang-orang Watsani (para penyembah berhala), dan tidak termasuk di dalamnya orang-orang Ahli Kitab.

Beberapa buku tarikh mendaftar para sahabat Nabi yang melakukan nikah beda agama, di antaranya adalah Utsman bin ‘Affan, Thalhah bin Abdullah, Khudzaifah ibn Yaman, Sa’ad ibn Abi Waqash, dan sebagainya. Menurut Ibnu Qudamah, Hudzaifah menikah dengan perempuan Majusi. Sementara menurut Muhammad Rasyid Ridla, Khudzaifah menikah bukan dengan perempuan Majusi, melainkan dengan perempuan Yahudi.

Ketiga, ulama yang membolehkan secara mutlak. Ulama terakhir ini melanjutkan argumen ulama kedua yang tak tuntas. Jika ulama kedua hanya membolehkan laki-laki Muslim menikah dengan perempuan Ahli Kitab, maka ulama terakhir ini membolehkan hukum sebaliknya; perempuan muslimah menikah dengan laki-laki Ahli Kitab.

Bagi mereka, tak ada beda antara pernikahan laki-laki muslim-perempuan Ahli Kitab dan pernikahan perempuan muslimah-laki-laki Ahli Kitab. Menurut kelompok terakhir ini, tak ada teks dalam al-Qur’an yang secara eksplisit melarang pernikahan perempuan muslimah dengan laki-laki Ahli Kitab. Bagi mereka, tidak adanya larangan itu adalah dalil bagi bolehnya pernikahan perempuaan muslimah dengan laki-laki Ahli Kitab.

Silahkan nilai tulisan ini

28 comments

  1. Hi, I do believe this is an excellent web site.
    I stumbledupon it 😉 I’m going to come back yet again since I bookmarked it.
    Money and freedom is the best way to change, may you
    be rich and continue to help others.

  2. What’s up, after reading this remarkable article i am as well cheerful
    to share my familiarity here with colleagues.

  3. It’s going to be end of mine day, except before finish I am reading this enormous paragraph to improve my experience.

  4. Hey! Would you mind if I share your blog with my myspace group?

    There’s a lot of folks that I think would really
    enjoy your content. Please let me know. Thank you

  5. We’re a group of volunteers and starting a new
    scheme in our community. Your site provided us
    with valuable info to work on. You’ve done a formidable job and our entire community will be thankful to you.

  6. Oh my goodness! Impressive article dude!
    Many thanks, However I am experiencing troubles with your RSS.
    I don’t understand why I can’t join it. Is there anyone else getting the
    same RSS issues? Anybody who knows the solution will you kindly respond?
    Thanks!!

  7. We absolutely love your blog and find almost all of your post’s
    to be precisely what I’m looking for. Do you offer guest writers to write
    content available for you? I wouldn’t mind composing a post or elaborating on a
    few of the subjects you write with regards to here.
    Again, awesome site!

  8. Link exchange is nothing else but it is simply placing the other person’s web
    site link on your page at suitable place and other person will also do same in favor of you.

  9. Nice weblog here! Also your site loads up fast! What host are
    you the use of? Can I get your associate hyperlink on your host?
    I desire my web site loaded up as fast as yours lol

  10. Thanks , I have recently been looking for information approximately this topic for a while and yours is the greatest I have found
    out so far. However, what about the bottom line?
    Are you positive about the supply?

  11. Excellent website. Plenty of helpful info here.

    I’m sending it to a few buddies ans also sharing
    in delicious. And obviously, thank you to your effort!

  12. What’s up colleagues, nice post and pleasant urging commented here, I am actually enjoying by these.

  13. My coder is trying to persuade me to move to .net from PHP.
    I have always disliked the idea because of the expenses.

    But he’s tryiong none the less. I’ve been using WordPress on various websites
    for about a year and am anxious about switching to another platform.
    I have heard excellent things about blogengine.net.

    Is there a way I can transfer all my wordpress posts into it?
    Any kind of help would be really appreciated!

  14. Useful info. Fortunate me I found your web site by chance,
    and I’m shocked why this twist of fate did not took place in advance!
    I bookmarked it.

  15. whoah this blog is wonderful i like studying your articles.

    Stay up the good work! You understand, a lot of people are hunting around for this information, you could aid them greatly.

  16. This site really has all the information and facts I wanted concerning this subject and didn’t know who to ask.

  17. For newest information you have to pay a visit world-wide-web and on world-wide-web I found this website
    as a finest site for most up-to-date updates.

  18. Since the admin of this web page is working, no question very shortly it will be renowned,
    due to its quality contents.

  19. Great post. I used to be checking continuously this weblog
    and I’m impressed! Very useful info specifically the last part 🙂 I handle such information a lot.
    I was seeking this particular info for a long time.

    Thank you and best of luck.

  20. Hi there to all, how is the whole thing, I think every one is getting more from this web page, and your views are nice in support of new visitors.

  21. That is really fascinating, You are an overly professional blogger.
    I have joined your feed and look ahead to in the hunt for extra of your wonderful post.
    Additionally, I have shared your site in my social networks

  22. Hi there mates, its enormous paragraph about
    cultureand entirely explained, keep it up all the time.

  23. This is very interesting, You’re a very skilled blogger.
    I have joined your rss feed and look ahead to in quest of extra of your fantastic post.

    Also, I’ve shared your web site in my social networks

  24. I am regular reader, how are you everybody? This piece of writing posted at this web site is genuinely nice.

  25. Very nice blog post. I absolutely appreciate this site.
    Stick with it!

  26. This excellent website certainly has all of the info I needed concerning this subject and didn’t know who
    to ask.

  27. Good post. I learn something new and challenging on blogs I stumbleupon on a daily basis.

    It’s always useful to read through content from other
    writers and practice a little something from their web sites.

  28. Wonderful items from you, man. I’ve remember your stuff prior to
    and you are just too magnificent. I really like
    what you’ve obtained here, really like what you are saying and
    the way in which during which you say it.
    You are making it enjoyable and you still care for to stay it sensible.
    I cant wait to learn far more from you. This is actually a terrific site.

Leave a Reply

Your email address will not be published.